"בראיון לאתר בוכרא הדגישה חנין זועבי שכל ההתקפות שנעשות לאחרונה מצד מתנחלים, ובפרט כנופיות תג מחיר, הן תוצאה של הצהרות גזעניות קיצוניות מצד חברי כנסת ישראלים, כך שהמתנחלים סבורים שיש קרקע פורייה לרצח פלסטינים...
זועבי גם הטילה על הרשות הפלסטינית את האחריות למה שמתרחש, והבהירה: זה חלק ממדיניות... אנו יודעים שישראל היא פרויקט גזלני, למה אנו ממשיכים לשאול 'מה עושה ישראל?' מדוע איננו שואלים את עצמנו 'מה עושים הפלסטינים?' עלינו לחפש את המאבק של הפלסטינים. עכשיו כוחות הביטחון הישראלים והפלסטינים פורסים את שליטתם בשטח כדי שלא יתפתח מאבק עממי או הפגנות...
בנוגע לשתיקה בַּפְּנים הפלסטיני אמרה זועבי: יש כעס, ואיננו יודעים מתי הכעס הזה יתפתח. היא המשיכה והתייחסה לעם הפלסטיני שמחוץ לקו הירוק, ואמרה: העם נאבק כאשר הרשות הפלסטינית אינה מדכאת אותו. הדאגה העיקרית שלה היא לרסן את זעם עמה באמצעות התיאום הביטחוני. כל זה יסתיים כאשר הרש"פ תבין שעליה להרפות את הלחץ הביטחוני מהעם הפלסטיני הגיבור. העם הפלסטיני מוכן לשלם קורבנות משום שזו מולדתו, ועלינו לנתב את הרצון הזה כדי לעודד מאבק עממי, להעמיד את ישראל לדין בינלאומי ולדרוש חרם אקדמאי, פוליטי ותרבותי על ישראל, מפני שרק ענישה מרתיעה את הפושע."


לקריאת קטע ארוך יותר מהכתבה לחץ "לכתבה המלאה" למטה

כותרת: "כנס באוניברסיטת אל-נג'אח בנוגע למלחמה על עזה"
"מחלקת יחסי הציבור של אונ' אל-נג'אח, משרד ההסברה בשכם והתאחדות הסטודנטים באוניברסיטה ערכו כנס פוליטי בשם 'מלחמת עזה - ההשלכות הפלסטיניות, הישראליות והאזוריות'. בכנס השתתפו עזאם אל-אחמד, חבר הוועד המרכזי של תנועת פת"ח... וד"ר אחמד טיבי, חבר הכנסת הערבי...
טיבי דיבר על עמדתו של עמנו ב'פנים' הכבוש לצד תושבי הרצועה שהייתה נתונה למלחמת השמדה, בתור אזרח שחי בתוך הקו הירוק והוא חלק מקורי מהעם הפלסטיני...
טיבי הפריך את המניעים הישראליים שמאחורי המלחמה נגד עזה, ו[אמר כי] המניע העיקרי היה הקמת ממשלת ההסכמה הלאומית [פת''ח - חמאס]... אחרי זה, לפי פרשנותו, בא המצב הפנימי בישראל, שכן המלחמה בעזה נועדה לאחד את החברה הישראלית סביב סוגיה אחת, שהיא חיסול ההתנגדות [הפלסטינית].
טיבי הבהיר כי ישנו קונצנזוס ישראלי בנוגע לכל מלחמה נגד הפלסטינים. הראיה לכך היא העלייה בפופולריות של נתניהו עם תחילת המלחמה שהגיעה ל-85%..."

כותרת: "טיבי: ישראל מנהיגה דמוקרטיה ליהודים, גזענות לפלסטינים של 48, ואפרטהייד בשטחי 67"

"ברלין ובריסל, ופא - חבר הכנסת אחמד טיבי השתתף עם הקהילה הפלסטינית בברלין בעצרת הסולידריות לציון יום האדמה... בנאומו אמר טיבי: 'המשולש הפלסטיני על שלוש צלעותיו נחוש להיאבק למען זכויותיו, כל אחד מהמקום הייחודי שלו...'
הוא אמר: 'לאחרונה הרבו לדבר על דרישת [ההכרה] במדינה היהודית, שמטרתה לבטל את הנרטיב הפלסטיני, ו[לומר] שהנרטיב שלנו בעניין הנכבה חסר תוקף ושהציוני הוא הנכון. זהו ניסיון לבטל את ההיסטוריה... אם תהיה המדינה היהודית הזו, זכות השיבה והפליטינים יורדו משולחן המו"מ.'
הוא הוסיף: 'אנו תושביה המקוריים של הארץ, והמהגר ליברמן יוצא אלינו עם [רעיון] חילופי האוכלוסין, והכוונה בכך היא גירוש. עמנו התפזר בשנת 48, קרעו את המרקם החברתי שלנו ופיזרו אותנו; וכעת מציעים חילופין באזור המשולש, טייבה וכפר קאסם. אנו אומרים, 'אם כך, אז שתיושם החלטה 181 ושיָפוֹ והגליל ייכללו [בחילופי האוכלוסין].'...
טיבי הדגיש: '...מה שמציע הצד הישראלי אינו סיום הכיבוש, אלא ארגון מחדש שלו, והתשובה לכך היא 'לא' מהדהד. זו הדרישה שלמענה העם הזה נאבק, השהידים  נפלו, והאסירים נכלאו בבתי הכלא של הכיבוש. כל זה לא [קרה] בשביל מדינה מגומדת ונטולת ריבונות ועצמאות'...
טיבי סיים את נאומו באומרו: 'המולדת היא אחת והאדמה היא של כולם. לכן אנו קוראים מעל לכל בימה: כן לאחדות הלאומית ולסיום הפילוג [בין פת"ח לחמאס]. הסכם בעניין אחדות לאומית הוא אפשרי, המטרה היא אחת ומשותפת, וזהו האתגר שעומד בפני כל הפלגים."

"החבר הערבי בכנסת ד"ר אחמד טיבי... אמר כי ההצעה להחלפת שטחי ואדי עארה בשטחי התנחלויות במסגרת המו"מ הפלסטיני-ישראלי לא עלתה לדיון, והיא הצעה בלתי מעשית, לא מוסרית ומסוכנת, שליברמן מעלה מאז 004, והאמריקאים לא קיבלו אותה. הוא ציין כי זו אפשרות שאינה באה בחשבון מהצד הפלסטיני, ולא מקובלת על ההנהגה הפלסטינית בישראל. עוד הבהיר כי ההצעה להעביר את המשולש לרש"פ היא טיהור אתני שמטרתו לכונן מדינה יהודית ללא ערבים.
טיבי הוסיף לעיתון 'א-דוסתור' הירדני כי טענתו של ליברמן, שתושבי ואדי עארה יישארו בבתיהם, הינה חסרת תוקף, מאחר שאדמותיהם הופקעו בשנת 48. האם יעבירו את אום אל-פחם עם מאות אלפי הדונמים השייכים לבעליהם? המטרה על פי דברי ליברמן היא לחזק את האופי היהודי של מדינת ישראל, ומשמעות הדבר ביטול אזרחותם של מאות אלפי אזרחים בישראל, בשעה שאנו מתייחסים ברצינות ללאום שלנו ולאזרחות שלנו ורוצים להיות אזרחים שווים. איננו כלי שחמט שמעבירים ממקום למקום!... אם מדברים על הלאום, הרי שאין זו מדינת לאום, אלא מדינה דו לאומית שיש בה רוב יהודי ומיעוט ערבי. מבין שני הלאומים הללו, אנחנו התושבים המקוריים. לא הגענו לכאן במטוס או ספינה... יש לנו לאום, ואנו משתייכים לעם הפלסטיני... אנו נאבקים למען זכויות האזרח שלנו ולמען שוויון'.
בתגובה לדרישת ישראל מהפלסטינים להכיר בישראל כמדינה יהודית, אמר טיבי: 'הצד הפלסטיני לא ייכנע לדרישה המשונה הזו. בדרך כלל מבקשים מהמדינה הישנה להכיר במדינה החדשה ולא להפך. אנחנו בכנסת מתנגדים להגדרה הזו. אנחנו מיעוט ויש רוב, אך לא מתקבל על הדעת לבקש זאת מהפלסטינים"'.
 

"המונים מהאזרחים הערבים... חגגו בנצרת את הצלחת המהפכה המצרית ואת הפלת משטר מובארכ. למילות ההמנון המצרי... יצאה תהלוכה בראשות מנהיגי בל"ד והזרם הלאומי-ערבי והנאצרי. בלטה נוכחות צעירים אשר קראו סיסמאות... ושיבחו את השינוי שחוללו צעירי כיכר תחריר בקהיר ובתוניס...
יו"ר בל"ד ואסל טהא שלח ברכה מהפלסטינים של 48' אל צעירי מצרים ותוניס, ואמר כי שעת הפעולה באה, ועידן השחרור הגיע. הוא כבר נראה בתוניס, נשמע במולדת הערבית ומורגש במצרים.
הצירה חנין זועבי אמרה: 'מהפכות מצרים ותוניס סיפקו תרבות פוליטית חדשה שלא היתה כמוה בהיסטוריה. מצרים התעוררה, והתעוררותה הייתה לסערה שהשיבה לעמים הערבים את כוחם ואת כבודם... מעתה ואילך לא יהיה משטר ערבי שיזלזל בעמו ויתכופף בפני התכתיבים האמריקאים והדומיננטיות הישראלית. אנחנו מול מזרח תיכון חדש שהוא תוצר של מהפכת הצעירים'...
מזכ"ל בל"ד, עווד עבד אל-פתאח, התייחס בדבריו למצב הפילוג בתנועה הלאומית הפלסטינית, והוסיף: 'לא ראינו בהיסטוריה תנועה לאומית שהייתה מתואמת עם הכיבוש [הרמיזה כנראה לרש"פ]. זו בושה גדולה, והגיע הזמן לסכל זאת מיד, ולאחד שוב את העם על יסוד העקרונות הפלסטיניים.' הוא הוסיף: 'ישראל הייתה העצובה מכולם על נפילת בן בריתה מובארכּ. אנו אומרים למנהיגיה: שתו את מי הים! אנו נשיב לעצמנו את מצרים, את אנשיה ואת הכבוד הערבי.' 
הציר ג'מאל זחאלקה דיבר על תפקידהּ החלוצי של רשת אל-ג'זירה בסיפוק המסגרת לתמונות המהפכה וחשיפת העובדות שמשטר מובארכּ רצה להסתיר. הוא אמר: 'המהפכה הוכיחה כי ניתן להביס צבא, אך לא ניתן להביס עם. זה עניין בעל חשיבות עליונה עבורנו בפלסטין. העם המצרי בכיכר תחריר רמס את כל המזימות שרצו לחסל את הסוגייה הפלסטינית.'"
 

"עיריית חברון הזהיר מפני המדיניות השיטתית שנוקטת ממשלת הכיבוש ביחס לעיר העתיקה בחברון...
בהודעה שפרסמה אתמול, אמרה העירייה כי  הצהרות שר החינוך הישראלי גדעון סער על 'החובה שהתלמידים הישראליים יכירו את השורשים ההיסטוריים של ארץ ישראל' ועל ביקורים 'דתיים'... הן התגרות ברגשות המוסלמים וסילוף ההיסטוריה מנכ"ל מחלקת המסגדים במשרד לענייני דת אמר בנאום שנשא בשם השר במהלך טקס שנערך בחרם האברהמי [כלומר, מערת המכפלה]: '...המסגד הזה יישאר ערבי, אסלאמי ושייך למוסלמים בלבד...'
...חבר הכנסת אחמד טיבי, אמר כי החלטתו של [שר החינוך] גדעון סער היא 'שטיפת מוח ותכתיב אידיאולוגי ופוליטי ימני, שמטרתה לסלף את ההיסטוריה ואת האמת, ולבסס את הכיבוש... מצער כי המשרד, האוסר ללמד על הנכבה והנרטיב הפלסטיני, הוא זה שדוחף את התלמידים להזדהות עם ערכי הכיבוש, העושק והעריצות.'"

כותרת: "בהרצאה באוניברסיטה הערבית האמריקאית – טיבי: 'נתניהו רמאי ומנסה לארגן מחדש את הכיבוש"'
"ג'נין – חבר הכנסת  הערבי מטעם תע"ל, דוקטור אחמד טיבי... הדגיש שנושא יהודיותה של המדינה נועד לפשוט מעל הפלסטינים של הפְּנים את זהותם, לגרשם מאדמתם, לתת לגיטימציה לנרטיב הישראלי בנושא הנכבה ולמחוק את הנרטיב ההיסטורי של העם הפלסטיני. זאת במהלך הרצאה בנושא ההתפתחויות הפוליטיות האחרונות, שהוא נשא בפני סטודנטים באוניברסיטה הערבית האמריקאית בג'נין.
חבר הכנסת טיבי תיאר את העם הפלסטיני כמשולש גיאומטרי. הוא הדגיש כי הצלע הראשונה שלו מייצגת את העם הפלסטיני בשטחי הרש"פ, הצלע השנייה מייצגת את העם הפלסטיני בפזורה, והצלע השלישית שלו היא הפלסטינים בתוך הקו הירוק. הוא ציין כי אי אפשר להתעלם מאף צלע מבין צלעות המשולש הפלסטיני...
הוא ציין כי ישראל ניסתה לאלץ את אש"ף להכיר בה כמדינה יהודית, דבר שאילו היה קורה, היה מהווה הכרה בתנועה הציונית. ... הוא אמר: 'לא ייתכן שנסכים להיותה של המדינה יהודית, ושנסכים שמהגר פשיסט ששמו ליברמן יגרש אותנו מארצנו'.
הוא הוסיף כי 'לא ייתכן שאדם כבוש יישאר נטול אפשרויות, ואמר כי ההתנגדות אינה זכות אלא חובה על כל מי שאדמתו נכבשה. הוא קרא למאבק עממי בלתי אלים או לפנייה אל מועצת הביטחון, או אפילו לפרק את הרש"פ, משום שכל הדברים הללו יתרמו להבכתה של ישראל בפני העולם."'
 

כותרת: "אל-נתשה מדגיש כי הכיבוש הוא האויב הראשי - בטקס שערכה ההכוונה הפוליטית ברמאללה"
"...נציגו האישי של הנשיא מחמוד עבאס, רפיק אל-נתשה, אמר כי קרב כראמה נתן דוגמא מעשית לאחדות לאומית ולהתנגדות, וכי האויב הראשי הוא הכיבוש. הדברים נאמרו בנאום שנשא בשם הנשיא עבאס בטקס שערכה ההכוונה הפוליטית לציון יום האדמה וקרב כראמה אתמול ברמאללה, בנוכחות שגריר ירדן ברשות [הפלסטינית], חבר הוועד המרכזי של פת"ח עות'מאן אבו גרבייה, ויו"ר חד"ש מוחמד ברכה...
ברכה שיבח את עמידתם האיתנה של הפלסטינים ואת התנגדותם על אדמתם. הוא הדגיש כי יום האדמה חוצה את גבולות האזור והמקום, שכן זהו יום של האדמה ושל הזיכרון הפלסטיני כולו."
 

כותרת: "הנשיא קיבל איגרת תנחומים על הפיכתו לשהיד של 'אבו אל-עבאס'"
"הנשיא ערפאת קיבל אתמול איגרת תנחומים מאת [ח"כ לשעבר מסיעת רע"מ] מוחמד כנעאן על הפיכתו לשהיד של מוחמד עבאס 'אבו אל-עבאס'. כנעאן הביע את תנחומים הכנים על הפיכתו לשהיד של הלוחם אבו אל-עבאס, בבקשו מהאל כי ישכינו בגן עדן. כנעאן הביע את הערכתו ותמיכתו בתפקיד החלוצי של הנשיא ובמדיניותו בהנהגת המאבק של עמנו לעבר השחרור, והקמת מדינתו העצמאית שבירתה ירושלים."

אבו אל-עבאס (מוחמד זידאן) - עמד בראש ארגון הטרור "חזית השחרור הפלסטינית." בין הפיגועים שתכנן היו חדירת חוליית מחבלים לעיר נהרייה באירוע שבו נרצחו 3 בני משפחה ונהרגו 2 שוטרים (1979) וחטיפת האנייה האיטלקית 'אכילה לאורו' באירוע שבו נרצח אחד מנוסעי האנייה באכזריות (1985).

כותרת: "פסגה פלסטינית ירדנית היום; הנשיא [ערפאת]: יתכן ונגיע להסכם קבע עם ישראל לפני ספטמבר"
"עיתון ספרדי ציטט אתמול את הנשיא יאסר ערפאת שאמר כי יתכן והפלסטינים יגיעו להסכם קבע של שלום עם ישראל לפני תום התקופה המוגדרת לכך בספטמבר 2000 למרות הקשיים שהמו"מ נתקל בהם... המקור אמר כי חבר הכנסת הערבי, עזמי בשארה, העיר את החששות הפלסטיניות במהלך ביקורו האחרון בדמשק. הוא העביר להנהגה הפלסטינית מסר מסוריה שדמשק לא תזניח את הדרישות הפלסטיניות ובהחלט לא תתיר לישראל לשחק בקלף המסלולים. דבר זה מעודד ל[גבי] דיבור מחדש על פיוס סורי פלסטיני."
 

הכותרת: "משלחת מבני עמנו שבתוך הקו הירוק ביקרה בגדוד השהיד פאיז ג'ראד" [ידיעה במסגרת המדור 'איגרת אלראי', המדור של מינהלת ההכוונה המדינית והלאומית]
"משלחת מתוך הקו הירוק, בתיאום עם ועדת הקשר בלשכת הנשיא, ביקרה במחנה השהיד פאיז ג'ראד. את המשלחת קיבל... הממונה הפוליטי של המחנה מדחת בסל, שאמר כי המשלחות מגיעות ברצף והמטרה היא העמקת הקשר בין בני העם האחד, ולהדגיש כי אין הבדל בין בני עמנו, ואין זה משנה מה גדול יהיה המרחק בינינו.
הממונה הפוליטי של המחנה [מדחת בסל] אמר כי למשלחות תיערך קבלת פנים רשמית על ידי תזמורת צבאית, ותצוגות לחימה של הגדודים במחנה, וכמו כן נסביר את עמדתנו הפוליטית, שעל פיה הרשות [הפלסטינית] היא הגשמת התקוות והייחולים של עם זה, השואף לשלום."

כותרת: "הנשיא דן עם חבר הכנסת בשארה בהתפתחויות המדיניות"
"הנשיא יאסר ערפאת קיבל אתמול בערב את ד"ר עזמי בשארה, חבר הכנסת הישראלי. במהלך הפגישה נסקר המצב המדיני וההתפתחויות האחרונות במו"מ הפלסטיני-ישראל."

כותרת : "אל-אקצא – 150 אלף איש נכחו בתפילת יום השישי הראשון בחודש הרמדאן"
"ראש המועצה האסלאמית העליונה [עכרמה צברי] הביע את תקוותו [בדרשת יום השישי בחודש רמדאן] כי 'יבוא בקרוב היום ובו ירושלים ושאר האדמות הפלסטיניות יהיו משוחררות מהכיבוש הישראלי, וכי כלל המוסלמים יוכלו להניף את דגליהם במזרח הארץ ובמערבה'. בנוסף לכך, הוא הדגיש בנאומו כי מסגד אל-אקצא שייך למוסלמים בלבד, באומרו כי 'ליהודים או לכל דת אחרת אין שום קשר למסגד, המסגד הוא אסלאמי מראשיתו ולא נתיר לשלטונות הכיבוש הישראלי להתערב בענייני המסגד'. הוא הוסיף גם כי  'ועדת המבנים של אל-אקצא אינה נזקקת לרשותה של העירייה או לרשותו של כל גורם אחר בכדי לשפץ את המסגד'. הוא הודה לפלסטינים שבתוך תחומי הקו הירוק בעבור המאמצים שהקדישו למען שיפוץ המסגד, באומרו: 'אנו מודים לאחינו אשר בקו הירוק, בעבור מאמציהם הכנים והמבורכים שסייעו בשיפוץ אל-אקצא והשטחים השייכים למסגד, כדוגמת 'המסגד המרוואני' ['אורוות שלמה']."

הערה:
עכרמה צברי - בן למשפחת אנשי דת ממזרח ירושלים, בעל תואר דוקטור בחוק אסלאמי מאוניברסיטת אל-אזהר בקהיר. הוא מונה בשנת 1994 על ידי יאסר ערפאת ל"מופתי הכללי של ירושלים והאדמות הפלסטיניות," ושימש כמופתי הראשי של הרש"פ. כמו כן, צברי נבחר ב-1997 לראשות המועצה האסלאמית העליונה (מזרח ירושלים) והוא משמש כדרשן מסגד אל-אקצא. 
בדרשותיו ובהתבטאויותו עכרמה צברי מרבה להתנגד לנוכחות היהודית בהר הבית. הוא שולל את הקשר של היהודים לאתר הקדוש, והוא הביע תמיכה ב"התנגדות" ובפעולות טרור נגד שיראל. 
בשנת 2006 צברי פוטר מתפקידו כמופתי הראשי של הרש"פ על ידי אבו מאזן, ממשיכו של ערפאת, ובמקומו מונה השיח' מוחמד חוסין. גם לאחר פיטוריו צברי ממשיך לכהן בתפקידיו האחרים, בין היתר כראש המועצה האסלאמית העליונה וכדרשן מסגד אל-אקצא. 
 

כותרת: "משלחת סטודנטים מסכנין ביקרה במחוז ג'נין"
"משרד התיירות והעתיקות במחוז קיבל אתמול את פניהם של חברי משלחת סטודנטיאלית מתחומי הקו הירוק, מהעיר סכנין. המשלחת ביקרה באתרי התיירות והארכיאולוגיה של העיר, כמו גם באתרי נוף וטבע – שם עמדה על בעיות באיכות הסביבה במחוז. המשלחת אף ביקרה במרכז ההשכלה לילד הפלסטיני, שם שמעה הסברים אודות תפקיד והתנאים בהם הוא פועל. הסיור הסתיים בביקור במחנה הפליטים של ג'נין, שם צפו חברי המשלחת בתנאי המחיה הקשים בהם חיים תושבי המחנה."
              

 במסגרת המדור "איגרת אל-רא'י" בעיתון אל-חיאת אל-ג'דידה, המדור של מינהלת ההכוונה המדינית והלאומית, פורסמה כתבה זו על ביקור משלחת ערבית ישראלית מהגליל שהתארחה אצל מנגנון "הביטחון הלאומי" של הרש"פ בצפון עזה:
"אליאס עקסה ממעליא [בגליל], נשא נאום ובו אמר: 'באנו אליכם מהגליל, אנו השארית הנותרת מהערבים הפלסטינים שנשארנו במולדתנו לאחר שנת הנכבה, 48', למרות הרדיפה, העושק, העוני, ההרעבה והטלת האימה שהכוחות הישראליים ניסו לכפות עלינו... אנו מהווים חוליה חשובה מאד בינינו ובין העמים הערבים. אנו אומרים בכנות לשליטי ישראל כי אין שלום עם מדינות ערב ללא שלום עם העם הפלסטיני...
הוא הצביע על כך שלאינתפאדה היה תפקיד באיחודו של העם האחד באמצעות המלחמה והמאבק והרגשות. הוא אמר: לא נטשנו ליום אחד את המאבק שלנו למען עמנו הפלסטיני בכל מקומות הימצאו, ובמיוחד באזורים שנכבשו בשנת 67'."
חלוץ חשוב
"סעדו ח'טיב, מזכיר חד"ש בכפר שעב, אמר בנאומו: 'היום אנו [מתארחים] אצל חלוץ מחלוצי הרשות הלאומית הפלסטינית, וזהו חלוץ חשוב, ואחד מסמלי בניית המדינה, והוא הצבא ששומר ומגן על האחדות ועל בניית מוסדות המדינה הפלסטינית הבאה ובירתה ירושלים'".
הניצחון
"עבד אל-לטיף מסאלחה מכפר קרע אמר: 'באנו אליכם מהמשולש הנאמן כדי להוכיח את הקשר שלנו עם בני עמנו במחוזות עזה... לאחר שעברנו ברחובות עזה וראינו את המבנים והסמטאות בהן עוברים בני עמנו, אינני יכול אלא לומר לאנשינו 'סבלנות, אכן אללה עם הסבלנים, והניצחון יהיה שלנו אם ירצה האל''. הוא ציין כי מה שהגשימו הכוחות המזוינים שלנו הוא גאווה בעבורנו."

לקריאת קטע מלא יותר מהכתבה לחץ "לכתבה המלאה" למטה
 

כותרת: "משלחת מתוך הקו הירוק ביקרה במינהלת ההגנה האזרחית בעזה"
"שלשום ביקרה משלחת מאגודת 'אל-שפאעה ואל-רחמה' מתוך הקו הירוק, שכללה 80 חברים, במינהלת ההגנה האזרחית בעזה. הביקור בא במסגרת תוכנית שיתוף הפעולה והאחווה של העם הפלסטיני. למשלחת הוצגו הציוד והמחלקות של כיבוי האש וההצלה... הקולונל עסאם ענאן נשא נאום מטעם מנכ"ל ההגנה האזרחית.  הוא בירך את המשלחת והביע תקווה כי הביקור הבא יהיה בחיקה של המדינה הפלסטינית העצמאית ובירתה ירושלים.
ראש האגודה [אגודת אל-שפאעה ואל-רחמה הערבית-ישראלית], עלי אבו עטא, מסר את תודתו העמוקה לקבלת הפנים היפה בה התקבלה המשלחת. הוא הביע את איחוליו כי העם הפלסטיני ישיג את זכויותיו המלאות על אדמתו בצלה של המדינה הפלסטינית. הוא הפנה את ברכותיו הטובות ביותר לנשיא יאסר ערפאת ומנכ"ל ההגנה האזרחית תא"ל מחמוד אבו מרזוק כשהוא משבח את הישגים שראתה המשלחת."

כותרת: "תושבי 'הקו הירוק', הגדה ועזה מציינים את יום השנה ה-23 של יום האדמה"
"אתמול היתה שביתה כללית בכל הערים והיישובים שבתוך 'הקו הירוק'... בכפר כנא השתתפו מאות מתושבי הכפר וכפרי הסביבה בתהלוכה ברחובות, כשהם מרימים שלטים נגד הפקעת האדמות הערביות וקוראים להתאחד נגד 'מפלצת ההפקעה'...
בירושלים הכבושה אמר פייסל חוסיני, חבר הועד הפועל של אש"ף, בהצהרה ל[סוכנות הידיעות] 'ופא' כי ביום האדמה מתאחדים כל הכוחות והפעילים הפלסטינים על האדמה הפלסטינית, והוא יום מהפכה והתנערות ['אנתפאדה'] של בני פלסטין במשולש ובגליל ובנגב למען האדמה הפלסטינית, כדי להשלים את פרק המאבק הלאומי הפלסטיני על כל האדמות הפלסטיניות...
בעצרת שארגנה מפלגת ההצלה הלאומית האסלאמית (המזוהה עם חמאס – העורך) בשכונת שג'אעיה בעזה אתמול, תחת השם עצרת קריאת ירושלים' … הבהיר עבד אל-מאלכ דהאמשה, בנאום בשם הפלסטינים של הקו הירוק, כי יום האדמה היה נקודת מפנה ברורה, שכן היה עלינו לשים גבול להפקעת האדמות בתוך פלסטין, ואמר: 'אנו נשארים באדמתנו ולא נרשה לזולתנו לחיות בשלווה אם לא נזכה אנו בבטחון וביציבות במלוא זכויותינו.'"